Что о наготе и стыде рассказывает 3,2-миллионолетняя окаменелость Люси

Пятьдесят лет назад был обнаружен почти полный скелет самки Australopithecus afarensis возрастом 3,2 миллиона лет, получившей имя Люси. Новые данные генетического анализа, изучающие коэволюцию человека и вшей, предполагают, что наши предки, возможно, лишились большей части волосяного покрова тела уже 3–4 миллиона лет назад, а носить одежду начали лишь 83–170 тысяч лет назад. Это означает, что Люси могла быть «голой» или иметь очень редкий волосяной покров, а ранние люди и их предки на протяжении более 2,5 миллионов лет существовали без одежды.

Вопрос о том, когда и почему гоминины утратили волосы и впоследствии начали носить одежду, тесно связан с эволюцией большого мозга, парных связей и такого социального механизма, как стыд. Как отмечает эволюционный антрополог Дэниел М.Т. Фесслер, нагота как «сексуальная реклама» могла угрожать социальному контракту парного воспитания потомства, и стыд стал механизмом, поощряющим верность. Таким образом, культурное понятие наготы и связанного с ней стыда сформировалось уже после того, как человек утратил мех и начал систематически использовать одежду.

Исторические изображения Люси, однако, часто отражают не научные данные, а современные культурные нормы и предположения. Её обычно изображают в густом меху, в идеализированных семейных сценах с партнёром и детьми. Междисциплинарная группа исследователей в статье 2021 года «Визуальные изображения нашего эволюционного прошлого» критикует такой подход как «фантазийную науку» и предлагает более рефлексивные реконструкции. Скульптор Габриэль Виньяс, соавтор статьи, в своей работе «Санта-Лючия» изображает Люси как обнажённую фигуру, draped in translucent cloth, что символизирует неопределённость в её облике и сложные отношения между наготой, одеждой, сексом и стыдом в человеческой культуре.