Новое исследование рассматривает изменение климата и пределы человеческого прогресса

Согласно Рою Скрэнтону, директору Инициативы по экологическим гуманитарным наукам Университета Нотр-Дам, главная проблема, с которой мы сталкиваемся в связи с изменением климата, — это не чрезмерные выбросы углерода или потребление энергии. И это не фундаментальный дисбаланс, созданный деятельностью человека, который угрожает экосистемам и вверг планету в нестабильность. Более глубокая проблема, по его мнению, заключается в сложности самой цивилизации — глобального индустриального общества, которое стало одновременно неустойчиво дорогим и опасно уязвимым к экологическим стрессам, сопровождающим изменение климата. Это привело человечество к тупиковой ситуации.

Этот тупик является основой последних исследований Скрэнтона, который видит в нём неразрешимую дилемму, где каждое решение сталкивается с потенциально непреодолимыми трудностями: от инерции и сопротивления до ограниченности ресурсов и конкурирующих приоритетов. В своей новой книге «Impasse: Climate Change and the Limits of Progress» Скрэнтон, адъюнкт-профессор английского языка, определяет этот тупик как «не только политический и институциональный, но когнитивный, экзистенциальный и нарративный». Он утверждает, что единственный путь вперёд лежит через принятие того, что он называет этическим пессимизмом.

Скрэнтон подчёркивает, что пессимизм часто путают с нигилизмом, апатией и отчаянием. Однако на самом деле пессимизм — это признание наших пределов, отказ от нереалистичных целей, поиск солидарности в факте человеческих страданий и действия здесь и сейчас, а не в какой-то утопической перспективе. Он отмечает, что наш врождённый оптимизм, возможно, имел большое эволюционное преимущество в долгосрочной перспективе, но в условиях глобальной экологической катастрофы оказался глубоко неадаптивным.

В книге исследуются «миф о прогрессе», как культуры переживали крах общества, провалы в коммуникации об изменении климата, политический экстремизм и «конец света в том виде, в каком мы его знаем». Скрэнтон приходит к выводу, что ситуация, по-видимому, непостижима в рамках прогрессистской современности. По его мнению, пессимизм является точным, уместным и, прежде всего, этическим ответом на текущую ситуацию — возможно, единственно возможным этическим ответом, который заключается в признании естественных человеческих пределов и приверженности радикальной и парадоксальной надежде на жизнь после конца мира.