Климатический кризис уже наступил — хватит чувствовать вину, пора представить свое будущее

Доказательства разрушительных последствий антропогенного изменения климата накапливаются, и ситуация становится пугающе реальной. Нет сомнений: климатический кризис уже наступил. На этой неделе The Guardian и другие новостные издания сообщили об очередном «шокирующем новом исследовании»: согласно ему, одной трети ледникового покрова Гималаев суждено исчезнуть. Тем временем в Австралии рекордные летние температуры вызвали беспрецедентные по масштабам разрушения — по всей стране сообщают о массовой гибели лошадей, летучих мышей и рыб, в то время как горит островной штат Тасмания. Для некоторых регионов такое лето становится новой пугающей нормой.

Будущее климатической катастрофы всё больше становится настоящим. По мере накопления доказательств возникает вопрос о реакции общества. Многие психологические исследования показывают: если мы уже вложили силы в отрицание реальности, которая нас глубоко тревожит, то чем ближе она становится, тем больше усилий мы прилагаем, чтобы её отрицать. Хотя изначально это рассматривалось как психологическая реакция, отрицание и другие защитные механизмы, которые мы используем, чтобы отгородиться от этой реальности и сохранить чувство «нормальности», также можно считать межличностными, социальными и культурными явлениями. Именно в наших отношениях, группах и культуре мы находим поддержку в том, чтобы не думать, не говорить и не чувствовать этот кризис. Существует бесчисленное множество стратегий поддержания этого состояния знания и не-знания.

Ключевой момент в том, что это мешает нам реагировать осмысленно. Мы «преуспеваем» в том, чтобы держать проблему климатического кризиса на «безопасной» дистанции. Поскольку кризис становится труднее игнорировать — достаточно вспомнить текущую череду шокирующих отчетов, — мы, как индивидуально, так и культурно, будем прилагать больше усилий, чтобы стратегически направлять свое невнимание.

Но давайте будем честными. Никто на самом деле не знает, что работает. Мы никогда раньше не оказывались в такой ситуации. И есть риск, что дальнейший анализ кризиса как проблемы для «коммуникаторов» и «публики» становится ещё одним способом дистанцироваться от его реальности, от его личной значимости для каждого из нас.

Так давайте перестанем обращаться к воображаемой аудитории. Из-за изменения климата происходят ужасные вещи, и о них сообщают. Как вы это воспринимаете? Что вы чувствуете? Шок, ужас, страх, скуку, усталость? Что вы делаете с этим ужасом? Запираете его в «безопасном» месте? Возможно, вы, как и я, знаете, что вам не всё равно. Вы придаете значение изменению климата, хотите действовать правильно, избегать риска для других жизней, разрушения домов и мест обитания. Возможно, вы знаете, что тоже боитесь — боитесь задуматься о том, что мы уже потеряли, или о том, что произойдет, когда кризис подойдет еще ближе. Боитесь того, от чего вас просят отказаться.

Добавьте к этому остаточное чувство вины, и вы можете сознательно или бессознательно включить защитную реакцию — говоря себе, что другие более ответственны, что мы ничего не можем сделать, что все остальные живут, как обычно. По мере углубления кризиса эти защитные механизмы могут только усиливаться.

Так куда же нам двигаться? Мы должны сделать обязательство, но не такое, как вы могли бы подумать. Шокирующая реальность климатического кризиса действительно проникает в ткань повседневной жизни, эмоций, мыслительных процессов, отношений, надежд, мечтаний и страхов. Возможно, нам следует обязаться позволить этому происходить, как альтернативу усилению отрицания.

Мы можем делать это индивидуально, но важнее — коллективно признать наши страхи по поводу реальных и ожидаемых потерь. Страхи не только о потере видов и мест обитания, но и об устоявшихся образах жизни. Это ведет к более конструктивным вопросам: что мы хотим сохранить? Каковы наши обязательства? У меня нет готовых ответов, но я уверен, что мы можем найти способы продолжать делать то, что для нас действительно важно — для себя, друг для друга, для мест, где мы живем. Но нам нужно говорить об этом выборе.

Такой процесс сильно отличается от многих «зеленых» повесток. Остановка климатического кризиса до сих пор рассматривается преимущественно как вопрос личного выбора и изменений — меньше пластика, велосипед вместо машины, реже летать. Но требуемая поведенческая реакция намного сложнее.

В случае климатического кризиса личное — это политическое. Речь идет о политике, которая вырастает из оппозиции и критики наших нынешних систем. Это видно на примере молодежи, организующей школьные забастовки, и протестующих, готовых быть арестованными за прямые действия. Но нам также нужно больше внимания уделять тому, что теряется, тому, о ком и о чем мы заботимся, другим возможным способам существования.

Некоторые ученые-экологи видят в недавних культурных изменениях обнадеживающий знак роста чувства заботы и ответственности. Так что хватит чувствовать вину — это не ваша вина. Будьте внимательны к происходящему, чтобы заметить, что для вас важно и почему. На что вы способны и на что мы способны вместе, когда мы не застряли между знанием и незнанием, отрицанием и страданием? Посмотрите, какие обязательства возникают. Гарантий нет. Но что еще нам делать?