'Всё переживёт нас': Как концепция глубокого времени коренных народов помогает понять разрушение окружающей среды

Королевская комиссия по лесным пожарам изучает, как методы управления землёй и огнём коренных народов могут повысить устойчивость Австралии к национальным бедствиям. Это даёт возможность принять их способы познания. Однако одна традиционная практика, которую вряд ли будут рассматривать, — это концепция коренных народов о «глубоком времени». Она предлагает всем австралийцам модель для понимания земли, на которой мы живём.

По словам приглашённого научного сотрудника Технологического университета Сиднея, женщины народа ювааларай/гамиларай Фрэнсис Питерс-Литтл: «Всё переживёт нас, земля изменится и выживет… Да, земля будет другой. Но из этого возникнет что-то новое». Для некоренных австралийцев прошлое лето пожаров казалось концом света. Коренные австралийцы также скорбили об огромных потерях, но их долгосрочный взгляд на историю даёт надежду.

Глубокое время предлагает переосмыслить наши узкие представления о времени, заглянув далеко в прошлое и будущее Земли. История коренных австралийцев охватывает 65 000 или более лет их жизни на этом континенте, что выходит далеко за рамки западного понятия «древней истории». Они были свидетелями великих климатических драм плейстоцена и голоцена, адаптируясь к изменениям.

Эта история содержится не в письменных свидетельствах, а в самих чертах ландшафта. Как объясняют анангу народа Улуру, земля хранит доказательства устного повествования, как фотография. Природа может раскрывать эти истории: например, пожары в Виктории обнажили древние каменные рыболовные ловушки в Баддж-Бим, а эрозия в 1960-х годах открыла место захоронения Леди Мунго возрастом 40 000 лет. Для аборигенов такие события — это предки, говорящие с настоящим, существующие в «вечном сейчас».

Разрушение горнодобывающей компанией Rio Tinto двух скальных убежищ с доказательствами обитания возрастом 46 000 лет вызвало общественное возмущение. Это может сигнализировать о растущем осознании, что для понимания нашей земли австралийцам нужна история, уходящая далеко за пределы 1788 года. Для этого хранители из числа коренных народов, сотрудники парков, историки и археологи могли бы совместно разработать исследовательскую политику «глубокого времени», включая национальную оценку культурного наследия.

Подобная работа уже ведётся. Например, в национальном парке Намаджи возле Канберры наскальные рисунки идентифицируют животных региона, а в национальном парке Ку-ринг-гай в Новом Южном Уэльсе петроглифы указывают на астрономические знания о Млечном Пути. Принятие глубокого, нелинейного понимания времени помогает осмыслить такие бедствия, как пожары. Как отметила Фрэнсис Питерс-Литтл: «Аборигены сосредоточены на восстановлении. Наша культура, прожившая здесь десятки тысяч лет, знает это. Мы были здесь слишком долго, чтобы думать, что это конец».