Долговременная история насилия в обществах охотников-собирателей раскрыта в пустыне Атакама

Межличностное насилие было постоянной частью жизни древних сообществ охотников-собирателей на побережье пустыни Атакама в северном Чили. К такому выводу пришло исследование, опубликованное 20 сентября 2023 года в открытом журнале PLOS ONE группой учёных под руководством Вивьен Стэнден из Университета Тарапаки (Чили).

Археологические данные подтверждают, что межличностное насилие и конфликты играли важную роль в жизни групп охотников-собирателей, однако факторы, влияющие на такую агрессию, остаются предметом вопросов. История человеческих популяций в северном Чили охватывает 10 000 лет, что даёт уникальную возможность изучить закономерности насилия во времени. В этом исследовании учёные проанализировали следы травм от насилия на останках 288 взрослых индивидуумов из погребальных памятников побережья Атакамы, датируемых от 10 000 лет назад до 1450 года нашей эры, а также изучили изменения в оружии и художественных изображениях сцен боя.

Было обнаружено, что уровень насилия оставался удивительно стабильным на протяжении тысячелетий. Однако наблюдался заметный рост смертельного насилия в формативный период, начавшийся около 1000 года до нашей эры, — тенденция, также отмеченная в других исследованиях Андского региона. Данные по изотопам стронция указывают, что это насилие происходило между локальными группами, а не между местным и пришлым населением.

Полученные результаты свидетельствуют, что насилие было постоянным элементом жизни этих древних популяций на протяжении многих тысячелетий. Отсутствие централизованной политической системы в тот период могло быть фактором, способствовавшим сохранению напряжённости. Также возможно, что насилие было результатом конкуренции за ресурсы в экстремальной среде пустыни, что могло усугубиться с распространением и развитием земледелия.

Авторы добавляют: «Несмотря на все технологические достижения, человечество так и не научилось разрешать свои конфликты иным способом, чем наши тысячелетние предки, — в мире и без войны».