Краткая история абортов — от древнеегипетских трав до борьбы со стигмой сегодня

Аборты практиковались на протяжении тысячелетий и были постоянной чертой социальной жизни, независимо от правового регулирования. Древнеегипетский папирус Эберса (около 1600 г. до н.э.) содержит одно из первых письменных упоминаний методов прерывания беременности с использованием трав, вагинальных спринцеваний и суппозиториев. Подобные методы описывались и в античном мире, например, Гиппократом в IV веке до н.э.

Историческое отношение к абортам отличалось от современных дебатов о жизни и личности. Древние греки и римляне не обязательно считали плод живым. В более поздние времена, например, у богослова Августина (354–430 гг. н.э.), ключевым было различие между неоформленным (embryo informatus) и оформленным, одушевлённым плодом (formatus). Позже распространённым рубежом стало «оживление» (quickening) — момент, когда женщина впервые чувствует движение плода. Поскольку задержка менструации часто была первым признаком, многие исторические рекомендации фокусировались на «восстановлении» цикла, а не на прерывании беременности, что оставляло пространство для личной интерпретации.

В XX веке, несмотря на ужесточение законов в некоторых странах, аборты оставались распространённой практикой. В 1929 году активистка за контроль над рождаемостью Мари Стоупс говорила об «эпидемии абортов» в Англии. Литература того времени, например, роман Розамунд Леманн «Погода на улицах» (1926), отражала разнообразный опыт женщин, выходящий за рамки стереотипа о подпольных операциях. Эта традиция повествования об абортах является предшественницей современного активизма, такого как кампании в соцсетях по открытому обмену опытом без стыда. История абортов, от древних папирусов до постов в интернете, показывает, что эта практика была и остаётся частью человеческой истории, жизни и искусства.