3D-печать помогает музеям в репатриации и деколонизации

Манчестерский музей недавно вернул предметы, вывезенные из Австралии более 100 лет назад, лидерам аборигенов. Это последний шаг в продолжающихся дебатах о возвращении музейных артефактов в страны их происхождения.

Это часть более широкой дискуссии о том, в какой степени музеям необходимо реформироваться и «деколонизироваться», отказавшись от экспозиций, собранных или украденных в колониальную эпоху, которые зачастую представляют другие культуры как странные или неполноценные. Крупные институции, включая Британский музей и Музей Виктории и Альберта, вовлечены в эти споры.

Одним из возможных путей вперед могут стать цифровые технологии, позволяющие людям получать доступ к репрезентациям других культур справедливым и интересным образом, без необходимости для музеев удерживать спорные артефакты. Например, с помощью 3D-сканирования и 3D-печати можно создавать цифровые и физические копии предметов, давая посетителям возможность изучать их ближе, чем когда-либо.

Копирование артефактов

Копирование артефактов имеет неожиданно долгую историю. Многие древнегреческие статуи, которые мы знаем сегодня, на самом деле являются римскими копиями, созданными спустя сотни лет после оригиналов. В XIX веке музеи создавали копии с помощью литья и гальванопластики. Сегодня цифровые технологии, такие как фотограмметрия и 3D-сканирование, позволяют с хорошей точностью оцифровывать объекты, а 3D-печать делает физическое воспроизведение этой информации доступным по цене.

Цифровые файлы артефактов можно распространять онлайн, а реплики — печатать в любой точке мира. Важно, что создание физической копии из цифрового образа не зависит от того, существует ли ещё оригинальный предмет.

Демократизация и репатриация наследия

Когда цифровая информация об артефакте создана и распространена, знание, которое он представляет, перестаёт быть запертым в одном музее и становится доступным гораздо большему числу людей. 3D-технологии открывают возможности для демократизации культурного наследия.

Эти технологии также помогают музеям адаптироваться к социальным, политическим и финансовым вызовам. Создание физических копий позволяет музеям репатриировать артефакты в сообщества их происхождения или выставлять объекты, не перевозя их через весь мир. Это может стать отправной точкой для диалога с разными сообществами о репатриации и деколонизации.

Например, Национальный музей естественной истории Смитсоновского института (США) тесно сотрудничал с общиной тлинкитов на юго-востоке Аляски, запросившей возвращение нескольких священных предметов. Одним из важнейших объектов был головной убор с изображением косатка — геральдическим знаком клана. Музей оцифровал его и создал точную реплику, прежде чем вернуть оригинал общине.

3D-копии даже использовались в активизме по репатриации без официального одобрения музеев. В рамках проекта Nefertiti Hack художники Нора Аль-Бадра и Ян Николаи Неллес заявили, что тайно отсканировали бюст египетской царицы Нефертити из Нового музея в Берлине и бесплатно выложили 3D-данные в сеть. Реплика бюста была напечатана и выставлена в Каире.

Движение вперед

Дебаты о репатриации заставляют музеи переосмыслить свою роль и то, как они могут лучше служить обществу. Более согласованные усилия по использованию технологий 3D-копирования могут помочь в этом.

Некоторые могут утверждать, что у оригинальных артефактов есть неповторимая «аура». Однако посещение музея или объекта культурного наследия само по себе является уникальным опытом, который не всегда должен зависеть от «оригинальных» объектов, если музей честен в отношении своих экспозиций и целей. В будущем музеи, вероятно, будут больше фокусироваться на опыте взаимодействия с культурным наследием, продвигая универсальные ценности, независимо от местонахождения артефактов.