Анализ ДНК из монгольских захоронений раскрывает динамику обществ бронзового века
Новое исследование, сочетающее археологические и генетические данные, проливает свет на социальную организацию и динамику населения в позднем бронзовом веке (примерно 1500–1000 лет до н.э.). Международная команда учёных, включая специалистов из Центра археологии им. Лейбница (LEIZA) в Майнце и Боннского университета (Германия), сосредоточилась на погребальных практиках в Монголии. Результаты опубликованы в журнале Nature Communications.
Исследование показало, что две генетически и культурно различные группы скотоводов бронзового века сосуществовали в центральной Монголии на протяжении веков. Они даже использовали один ритуальный ландшафт в долине реки Орхон, но при этом сохраняли различия: западная группа хоронила умерших, ориентируя их на северо-запад, в каменных курганах культуры оленных камней и херексуров (DSKC), а восточная — ориентировала на юго-восток и сооружала небольшие фигурные каменные могилы.
«Наш анализ древней ДНК показывает, что эти две группы оставались генетически различными около 500 лет, несмотря на близкое соседство», — поясняет доктор Урсула Бросседер, соавтор исследования. С наступлением раннего железного века (около 1000–300 лет до н.э.) традиция плиточных могил, развившаяся из восточного обряда, быстро распространилась на запад и вытеснила прежние обычаи.
«Наши новые данные показывают, что этот сдвиг был не только культурным, но и генетическим, — говорит профессор Ян Бемманн. — Генетические профили людей в плиточных могилах почти не связаны с ранее доминировавшими западными группами. Это указывает на масштабную волну миграции с востока». Исследование также подтвердило, что генетические корни западной популяции частично восходят к ранним афанасьевской и хемцегской культурам, принесшим в регион кочевое скотоводство более 2000 лет назад.
«Наше исследование демонстрирует, что культурное сосуществование не обязательно ведёт к генетическому смешению, что имеет глубокие последствия для интерпретации ранних человеческих обществ», — резюмирует Бросседер.