Идентичность, извлеченная из земли: раскопки в Судане раскрывают трансформацию египетской и нубийской культур
В гробнице представителя среднего класса к востоку от реки Нил в бывшей Верхней Нубии женщина дает представление о том, как встретились, смешались две цивилизации и возникла новая фараонская династия. Её гробница была египетской, но похоронена она была в нубийском стиле — в скорченном положении на боку и на погребальном ложе. На её шее были амулеты с изображением египетского бога Беса, защитника домашнего очага.
По словам Стюарта Тайсона Смита, профессора археологии и заведующего кафедрой антропологии Калифорнийского университета в Санта-Барбаре, эта нубийка является ярким примером «культурной взаимозависимости» — процесса, в ходе которого колониальные державы и коренное население влияют друг на друга и меняются со временем.
В статье, опубликованной в American Anthropologist, Мишель Бьюзон из Университета Пердью и Смит исследуют культурную идентичность и трансформацию в древней деревне Томбос на территории современного северного Судана. «Взаимозависимость и формирование древнего нубийского Напатского государства» подробно описывает результаты раскопок Смитом и Бьюзон кладбищ в Томбосе, который стал важным колониальным центром после завоевания Египтом Нубии около 1500 года до н.э.
Работа Смита и Бьюзон, доцента антропологии, специализирующейся на биоархеологии, финансируется грантом Национального научного фонда (NSF). Их раскопки сосредоточены на захоронениях эпохи Нового царства (ок. 1550–1070 гг. до н.э.) и Третьего переходного периода (ок. 1070–615 гг. до н.э.).
Анализируя скелеты, погребальные практики и содержимое могил, исследователи смогли восстановить картину периода меняющихся культурных идентичностей, который привел к нубийскому завоеванию Египта и возникновению 25-й династии (Напатский период, ок. 750–650 гг. до н.э.). Сдвиг был настолько полным, что нубийцы представляли себя более культурно аутентичными египтянами, чем свергнутые ими правители.
Работа также опровергает многие традиционные представления о динамике завоевания. Гробницы Томбоса показывают, что культурная взаимозависимость была гораздо более мощной силой, формирующей обе культуры, чем простое навязывание египтянами своей воли нубийцам. Смешанные браки и культурный плюрализм в колониальной Нубии породили новую идентичность и привели к появлению нубийских фараонов.
«Мы видим более тонкую модель взаимозависимости египетской и нубийской культур, где индивидуальный выбор движет этническими и культурными изменениями и в конечном итоге позволяет этим нубийским фараонам взять власть», — пояснил Смит.
