Археологи выявили музыкальные инструменты, изображенные в древних наскальных рисунках Зимбабве

Исследование, опубликованное в журнале Azania: Archaeological Research in Africa археологами доктором Джошуа Кумбани и профессором Маргаритой Диас-Андреу, исследует интригующую взаимосвязь между наскальным искусством Зимбабве и музыкальными инструментами. Это одно из первых исследований, посвященных музыкальной археологии в зимбабвийской наскальной живописи.

Исследователи проанализировали изображения охотников-собирателей (Сан) и идентифицировали музыкальные инструменты, классифицировав их по системе Хорнбостеля-Закса: идиофоны, мембранофоны, хордофоны и аэрофоны. Были успешно идентифицированы погремушки, барабан, трубы, флейты и гудящий амулет (буллроарер). Большинство изображений сконцентрировано в провинции Хараре, провинции Машоналенд-Ист и культурном ландшафте Матобо в провинции Матабелеленд-Саут.

Исследование выявило важные региональные и культурные различия. Например, в отличие от наскального искусства ЮАР, в зимбабвийских рисунках отсутствуют погремушки на ногах и музыкальные луки. Это указывает на предпочтения разных культурных групп. Многие изображения инструментов, особенно барабанов и погремушек, связаны с мотивами транса (териантропы, вздыбленные волосы, вытянутые тела), что подчеркивает их ритуальную, а не развлекательную функцию. Трубы и флейты ассоциировались с трансом или развлечением менее четко.

Анализ также показал интересную гендерную динамику. Погремушки использовали как мужские, так и женские фигуры. Однако аэрофоны (флейты и трубы) изображались только в руках мужчин. По словам доктора Кумбани, это может отражать глубокие культурные нормы или выбор самих художников, так как, например, лук, использовавшийся и для охоты, и как музыкальный инструмент, был преимущественно мужским атрибутом.