Пригороды — духовный центр избыточного потребления. Но они же хранят ключ к лучшему будущему

Пригородное благополучие — это определяющий образ хорошей жизни при капитализме, который часто представляют как модель, к которой должно стремиться всё человечество. Однако с глобальной экономикой, уже вышедшей за пределы экологических возможностей, этот образ жизни не является ни справедливым, ни устойчивым.

Чтобы жить в рамках экологических возможностей, самым богатым странам необходимо принять планомерный процесс экономической «деградации» — намеренного сокращения экономической активности и связанного с ней потребления ископаемой энергии. В новой книге «Деградация в пригородах: Радикальная городская утопия» авторы утверждают, что «процветающий спад» возможен, и рассматривают, как он может развернуться в пригородных ландшафтах, которые в настоящее время являются символом избыточного потребления.

Переосмысление пригородов в эпоху после ископаемого топлива

Вместо того чтобы видеть в пригородах будущие городские пустоши из-за истощения нефти, авторы рассматривают их как идеальное место для начала перестройки наших городов. Задача состоит не в сносе и новом строительстве, а в повторном заселении и преобразовании существующего ландшафта. Ключевые черты этого преобразования включают:

• Ретрофит домов и развитие новых энергетических практик для будущего с меньшим потреблением энергии.
• Сокращение потребительства, обмен излишних вещей на свободное время и другие источники смысла и благополучия.
• Переосмысление неэффективно используемых городских пространств, таких как обширные территории под парковки.
• Главное — осознание, что изменения должны исходить от низовой политической организации, а не от правительств, зацикленных на росте.

Движущие силы трансформации

По мнению авторов, необходимую городскую трансформацию могут возглавить две широкие социальные группы: разочарованный средний класс и эксплуатируемый рабочий класс.

• Радикальные «дауншифтеры» из среднего класса — это обеспеченные профессионалы, которые, разочаровавшись в невыполненных обещаниях потребительской культуры, начинают искать смысл вне материальных благ. Сокращая свои расходы на рынке, они подрывают рыночную экономику и ускоряют её трансформацию, одновременно высвобождая время для участия в новых формах экономики.
• «Экономические строители» из рабочего класса — это домохозяйства, которым с трудом удаётся сводить концы с концами. По мере углубления экономических кризисов и стагнации доходов они, по необходимости, будут всё активнее искать альтернативные, вне рыночные способы удовлетворения потребностей, участвуя в неформальной, немонетарной и локальной экономике, включая экономику совместного потребления.

Вместе эти группы могут сформировать сплочённое городское социальное движение, которое откажется от поддержки существующей системы и начнёт строить новые экономические модели прямо на улицах наших пригородов. Уже сейчас этому способствуют такие разнообразные инициативы, как фермерские рынки, городское сельское хозяйство, ремонтные кафе, движения за климат, переходные города и домохозяйства, переходящие на солнечную энергию.