Связывание черепов младенцев формировало идентичность и неравенство в древних Андах

Идея связывания и изменения формы головы младенца может шокировать современных родителей, но для семей в Андах в период 1100–1450 годов черепная модификация была широко распространена. Как и китайское бинтование ног, эта практика могла быть маркером групповой идентичности. Исследование Мэтью Веласко из Корнеллского университета, опубликованное в Current Anthropology, показывает, как практики деформации черепа могли способствовать политической сплоченности, одновременно усиливая социальное неравенство в регионе.

Анализ сотен человеческих останков из захоронений в долине Колка в Перу показал, что до 1300 года у большинства людей не было модифицированных черепов. Их доля увеличилась с 39,2% до 73,7% в более позднюю часть Позднего промежуточного периода. Две основные этнические группы использовали разные методы: коллагуас придавали головам удлиненную узкую форму, а каванас — широкую и округлую. Со временем удлиненная форма коллагуасов стала преобладающей в верхней части долины Колка.

«Возросшая однородность формы головы говорит о том, что эти практики способствовали созданию новой коллективной идентичности и могли усугубить зарождающиеся социальные различия», — отметил Веласко. Биоархеологические данные указывают, что женщины с модифицированными черепами имели лучший доступ к разнообразной пище и реже становились жертвами насилия. Одно из объяснений практики связано с документом XVI века, описывающим придание черепу формы вулкана из мифа о происхождении народа.