Время и жизненные циклы отражены в зернотёрках первых неолитических общин Европы

Ручные зернотёрки, использовавшиеся для обработки злаков, которые первые европейские неолитические общества помещали в ритуальные клады, имели высокую символическую ценность для женщин, их использовавших, и были связаны со временем и циклами человеческой жизни, природы и поселений. К такому выводу пришли исследователи из Автономного университета Барселоны, изучив зернотёрки трёх ритуальных объектов, найденных в последние годы в Германии. Исследование недавно опубликовано в Journal of Archaeological Science: Reports.

Два изученных клада расположены в Госеке (Саксония-Анхальт), одном из старейших ритуальных памятников Европы, а третий — в Сёммерде (Тюрингия). Все три принадлежат культуре линейно-ленточной керамики, существовавшей в начале неолита (4900–4650 гг. до н.э.) в Центральной Европе. Исследователи изучили технические, функциональные и морфологические характеристики четырнадцати наборов орудий, а также расположение предметов внутри кладов для понимания их символического значения.

Исследование показало, что некоторые камни были изъяты из бытового контекста практически новыми, другие — в середине срока службы, третьи — полностью изношенными. Артефакты были тщательно уложены парами, с рабочими частями в контакте и ориентированы с востока на запад. Они были изготовлены из материалов, добытых вдали от мест захоронения, и на их производство и поддержание ушло много времени.

Эти результаты отражают высокую социальную ценность данных объектов и позволяют предположить, что ключевым понятием в «биографии» этих орудий является время. Это понятие воплощено в стадиях производства, использования, воспроизводства и захоронения, которые соотносятся с циклами рождения, жизни и смерти, рассматриваемыми с точки зрения женщин — основных пользовательниц этих камней.

Использование и поддержание зернотёрок в быту олицетворяло повседневные задачи женщин. Выбор новых, использованных и почти изношенных инструментов символизировал преемственность и передачу из поколения в поколение. Степень износа могла быть связана с циклами человеческой жизни. В конечном счёте, ритуальное захоронение орудий могло отражать и жизнь самих неолитических популяций, менявших местоположение поселений каждые несколько лет или поколений.

Исследователи подчёркивают, что намерение, выраженное в этих кладах, отражает практики, ценности и сложное восприятие времени первыми земледельческими общинами Центральной Европы. Будущие исследования с применением аналогичной методологии могут помочь проверить эту гипотезу.