Археология Юкатана пытается поспеть за развитием
Мексиканские археологи сообщили во вторник, что они пытаются поспеть за застройкой на полуострове Юкатан, поскольку пригороды колониального города Мерида поглощают поселения майя. Некоторые пригороды Мериды, привлекающие растущее число пенсионеров из США, расширяются со скоростью 7% в год, особенно к северу и югу от города, известного в эпоху майя как Т'Хо.
В штате Юкатан находится более 3500 известных археологических памятников, но лишь 22 государственных археолога. Внимание сосредоточено на крупных руинах, таких как Чичен-Ица или Ушмаль, и только около 17 памятников штата открыты для публики. «Никогда не будет достаточно денег, чтобы изучить 3500 памятников Юкатана, это невозможно», — заявил археолог Национального института антропологии и истории (INAH) Хосе Хучим.
Один из вариантов — оставить памятники нетронутыми. «Пока люди не трогают реликвии, они будут сохраняться тысячи лет», — отметил Хучим. Однако, когда застройка планируется на месте руин, часто меньшего поселения майя, археологам приходится спешно спасать то, что можно, сохраняя некоторые фундаменты на месте и извлекая артефакты для изучения. Хучим привел пример, когда застройщик согласился сохранить храмовые платформы на своей территории и даже дал улицам названия майя.
При таких «спасательных» раскопках перед началом коммерческого строительства ученые обнаруживают fascinating детали повседневной жизни простых майя. На окраинах Мериды найдены останки, датируемые примерно 900 годом до н.э. Археолог INAH Луис Пантоха отметил, что раскопки показали эволюцию домов простолюдинов от круглых к квадратным, а традиционный овальный дом майя появился позже. Сохранились лишь каменные фундаменты, так как верхние части домов были из недолговечных материалов.
Ситуация осложняется тем, что, по словам археолога Рафаэля Бургоса, только в Мериде власти требуют археологического обследования перед выдачей разрешения на строительство. В остальных городах штата таких правил часто нет, и о многих проектах даже не сообщают. Власти полагаются на бдительность местных жителей, многие из которых являются современными майя, анонимно сообщающих о стройках на археологических памятниках.
