Погребальная урна возрастом 2000 лет может указать местонахождение семьи Каиафы

В Иерусалиме и Иудее известняковые погребальные урны (оссуарии) с останками — довольно распространённая археологическая находка периода с I века до н.э. по I век н.э. Мошенники также добавляют на них надписи или украшения, чтобы незаконно повысить их ценность. Поэтому три года назад, когда Управление древностей Израиля конфисковало у мародёров оссуарий с редкой надписью, для аутентификации находки привлекли профессора Юваля Горена из Тель-Авивского университета.

Профессор Горен, работавший в сотрудничестве с профессором Боазом Зиссу из Университета Бар-Илан, подтвердил подлинность как самого оссуария, так и его надписи. Необычно подробная надпись может указать на место проживания семьи библейского первосвященника Каиафы до их исхода в Галилею после 70 года н.э. Каиафа печально известен своим участием в распятии Иисуса. Результаты исследования опубликованы в Israel Exploration Journal.

Большинство древних оссуарий либо не имеют отметок, либо упоминают только имя усопшего. Надпись на этой урне уникальна: умершая названа в контексте трёх поколений и возможного места. Полный текст гласит: «Мирям, дочь Йешуа, сына Каиафы, священника из Маазии из Бейт-Имри».

«Маазия» относится к священническому роду, последнему из 24 черед, служивших в период Второго Храма. Хотя в талмудических источниках есть записи об этой семье после её расселения в Галилее в 70 году н.э., упоминание Бейт-Имри проливает новый свет на её местонахождение до миграции. Исследователи считают, что, вероятнее всего, это географическое название — возможно, деревня происхождения семьи Каиафы на склонах Хеврона. Сам оссуарий, предположительно, происходит из места захоронения в долине Эла, к юго-западу от Иерусалима.

В Лаборатории сравнительной микроархеологии профессор Горен провёл тщательный анализ известнякового ящика, украшенного розетками и надписью. Были найдены неопровержимые свидетельства естественных процессов выветривания и образования природных покрытий не только на камне урны, но и непосредственно над и под буквами надписи. «Вне всяких разумных сомнений, надпись является подлинной», — заключил профессор.