Репатриация коренным народам — это не просто закон, а вопрос прав человека. Археолог рассказывает об этом уроке

Археолог Джессика К. Криц описывает репатриацию — процесс возвращения останков предков и значимых предметов потомкам — как неотъемлемую часть современной археологической практики. Несмотря на законы 1989 и 1990 годов, около 110 000 останков по-прежнему хранятся в коллекциях. Для многих исследователей эта работа выходит за рамки юридических обязательств и является вопросом прав человека.

Первоначально законы о репатриации вызывали споры в научной среде из-за опасений потерять доступ к материалам для исследований, что ярко проявилось в деле «Кенневикского человека» («Древнего»). Однако со временем многие археологи увидели, что эти требования не только ограничивают, но и улучшают отношения с коренными сообществами. Более важно то, что репатриация стала частичным средством исцеления исторической травмы этих народов.

Процесс репатриации включает тщательные юридические и этические шаги: от надлежащего хранения останков и составления описей до анализа «культурной принадлежности» и консультаций с сообществами. Ключевой момент для автора наступил, когда при работе с одним прекрасно сохранившимся индивидуумом она осознала, что видит не просто объект исследования, а человека, чьи посмертные ожидания и права были нарушены. Этот опыт изменил её восприятие репатриации с помехи для науки на вопрос этики и прав, и теперь она учит студентов видеть в археологическом прошлом живых людей с надеждами и эмоциями.