Почему коренные народы остаются в стороне от обсуждения проблем климата?

Коренные народы Австралии и всего мира непропорционально сильно страдают от изменения климата, которое уже создает угрозу их существованию. Ярким примером является катастрофическое наводнение в регионе Северные реки Нового Южного Уэльса, где общины аборигенов оказались полностью затоплены или отрезаны от поставок essentials. Несмотря на тысячелетний опыт защиты Земли и выживания в условиях резких климатических сдвигов, а также обладание знаниями, которые могут содержать решения климатического кризиса, эти сообщества продолжают исключаться из ключевых ролей в обсуждении климатических решений, как, например, в недавнем отчете Межправительственной группы экспертов по изменению климата (IPCC).

Изменение климата напрямую угрожает социальным и культурным детерминантам здоровья коренных народов: доступу к Земле, традиционным продуктам питания, безопасной воде, адекватному жилью и медицинским услугам. Это усугубляет и без того неприемлемый уровень заболеваемости и усиливает историческую несправедливость колонизации. На круглом столе, организованном Институтом Лойджа в октябре 2021 года, прозвучали яркие свидетельства с передовой климатических изменений. Лидеры сообществ, такие как Норман Фрэнк Джапуррурла из Теннант-Крика, рассказывали о высыхающих священных водоемах, гибели древних деревьев, порче продуктов и медикаментов из-за отключений электричества в неадекватном жилье.

Маргинализация коренных народов в климатической повестке продолжается, вплоть до их оттеснения на периферию на международных форумах, таких как COP26. Как отмечается в отчете IPCC, данные и отчеты об изменении климата часто не включают знания коренных народов. Решением, согласно Улурской декларации из сердца, является исправление асимметрии власти, установление совместного управления, восстановление базовых прав и интеграция тысячелетних знаний коренных народов в планирование адаптации и смягчения последствий изменения климата на благо всей нации. Как заявляет движение Seed Mob, «не может быть климатической справедливости без справедливости для коренных народов».