Раскопки обнаружили свидетельства возникновения и отказа от древнейших государственных институтов в Ираке
Раскопки поселения IV тысячелетия до н.э. в иракском Курдистане выявили новые данные о происхождении древнейших в мире управляющих институтов. Результаты указывают, что они возникли отчасти благодаря способности обеспечивать масштабное питание, возможно, в качестве оплаты труда.
Однако последующий отказ от этих централизованных структур, без признаков насильственного свержения или экологического стресса, свидетельствует о сознательном неприятии местным сообществом централизованных форм организации, которые, вероятно, предполагали усиление контроля «сверху вниз».
Международная команда под руководством профессора Клаудии Глатц из Университета Глазго провела раскопки и анализ находок на памятнике Шахи-Кора. Результаты опубликованы в журнале Antiquity.
«Наши раскопки в Шахи-Кора дают уникальное новое региональное представление о развитии и, в конечном счете, об отказе от некоторых из самых ранних экспериментов с централизованной, и, возможно, государственно-подобной организацией», — заявляет профессор Глатц.
В ходе раскопок была обнаружена длинная последовательность сооружений, охватывающая несколько столетий. Со временем характер находок на памятнике сменился с отражения местных традиций на тесную связь с древним городом Урук в южном Ираке — одним из первых городов мира.
В институциональных постройках Шахи-Коры найдено большое количество простых, грубо сделанных чаш, аналогичных найденным в Уруке. Это говорит об их использовании для организации крупных коллективных трапез, возможно, для работников. Анализ костей животных и органических остатков в керамике указывает, что этими трапезами часто были сытные мясные рагу.
Таким образом, результаты свидетельствуют, что истоки государства и его институтов в Месопотамии лежат, по крайней мере отчасти, в их способности обеспечивать питанием более широкое сообщество.
Однако окончательное заброшение последнего институционального здания в Шахи-Коре, без признаков разрушения, указывает на осознанный выбор местного сообщества отказаться от этой системы власти и распределения ресурсов.
«Это подтверждает, что иерархические формы правления «сверху вниз» не были неизбежны в развитии ранних сложных обществ, — заключает профессор Глатц. — Местные сообщества находили способы противостоять и отвергать тенденции к централизации власти».