Генетическое исследование предполагает стратегию каменного века для избегания инбридинга

Кровное родство и родственные связи не были всеобъемлющими в устройстве жизни сообществ охотников-собирателей каменного века в Западной Европе. Новое генетическое исследование, проведенное на нескольких известных французских погребальных памятниках того периода, показывает, что вместе проживали несколько отдельных семей. Вероятно, это была преднамеренная система для избегания инбридинга.

Результаты получены в исследовании под руководством учёных из Уппсальского университета в сотрудничестве с рядом французских институтов и опубликованы в журнале PNAS. Исследователям удалось получить биомолекулярные данные из скелетов, захороненных на таких знаковых памятниках Франции, как Тевьек и Эдик в Бретани, а также Шампиньи. Останки датированы самыми последними этапами мезолита (около 6700 лет назад), когда жили последние западноевропейские охотники-собиратели, чье существование пересекалось с неолитом, временем пришедших земледельцев.

Это первое исследование, анализирующее геном нескольких охотников-собирателей каменного века из одного места, живших одновременно и по соседству с вновь прибывшими неолитическими земледельческими общинами. Около 7500 лет назад последние популяции охотников-собирателей в Западной Европе столкнулись с пришлыми неолитическими земледельцами и были постепенно заменены и ассимилированы.

Более ранние исследования на основе изотопных данных предполагали, что последние общины охотников-собирателей намеренно ассимилировали женщин из общин земледельцев. Однако новое исследование показывает, что группы охотников-собирателей смешивались с другими такими же группами, но не с неолитическими земледельцами. Геномный анализ указывает, что хотя эти группы состояли из небольшого числа индивидов, они, как правило, не были близкородственными, и признаков инбридинга не обнаружено.

Известные памятники Тевьек и Эдик в южной Бретани содержат множество захоронений, где несколько индивидов погребены вместе, что необычно для мезолита. Ранее предполагалось, что совместное захоронение означает биологическое родство. "Наши результаты показывают, что во многих случаях — даже когда в одной могиле находятся женщина и дети — индивиды не были родственниками. Это говорит о наличии прочных социальных связей, не связанных с биологическим родством, которые оставались важными даже после смерти", — отмечает соавтор исследования доктор Амели Вьяле из Национального музея естественной истории в Париже.