Резные деревья и места захоронений: старейшины народа Вираджури делятся скрытыми историями о марара и дабугана

Люди издавна использовали символы для передачи идей и концепций. Самый древний датированный пример символического мышления — резной предмет из охры возрастом 77 000 лет, найденный в Южной Африке. В Австралии мы имеем уникальную возможность узнавать от коренных народов о символах, созданных их предками. Яркий пример — марара (резные деревья или дендроглифы) на землях Вираджури на юго-востоке Австралии. В новом исследовании под руководством Вираджури впервые сочетаются традиционные культурные знания и археологические методы для понимания этих священных мест.

Марара — это деревья с искусной резьбой (муяланг), отмечающие места дабугана (захоронений) высокопоставленных мужчин Вираджури. Это древняя культурная практика. Большинство дабугана сегодня не видны из-за эрозии и современного землепользования.

Используя георадар в одном из мест, исследователи неинвазивно проанализировали изменения в почве, чтобы лучше понять место упокоения, отмеченное марара, и создали его 3D-модель. Также было изучено место захоронения Юранига — проводника-вираджури, сопровождавшего экспедиции XIX века, где традиционные марара соседствуют с европейским надгробием.

Старейшины Вираджури подчеркивают, что марара — не просто художественные объекты, а священные места с глубоким символическим смыслом. Муюланг связаны с клановыми группами, их историями и тотемами местности. Как объясняет знаток Джеймс Уильямс, марара показывают "путь отсюда — из этой жизни — в следующую жизнь", между землей и "небесным миром".

Эти объекты являются частью обширного культурного ландшафта и взаимосвязанной системы традиций, верований и практик народа Вираджури. Исследование позволяет заглянуть за физическую форму и понять иные способы восприятия мира, сохраняя хрупкую часть истории Австралии.