Ученые исследуют географическое и культурное движение артефактов
Коллекция из 12 эссе, посвященных различным объектам, которые путешествовали на большие расстояния и между культурами в так называемый «ранний современный период» (примерно 1500–1800 гг.), раскрывает увлекательные истории. Она впервые появилась как специальный выпуск рецензируемого научного журнала Art History под названием «Objects in Motion in the Early Modern World». Выпуск, опубликованный в сентябре, был подготовлен под совместной редакцией Даниэлы Блейхмар из Университета Южной Калифорнии и Мередит Мартин из Нью-Йоркского университета. Эссе будут доступны в виде книги от Wiley в 2016 году.
Выпуск журнала вырос из ежегодной конференции Института раннего Нового времени USC-Huntington, организованной в мае 2013 года. Ученые исследовали циркуляцию предметов между регионами и культурами, изучая, как мобильность порождала новые значения, способы использования и интерпретации. Темы включали дипломатический обмен дарами между Османской империей, Европой и Южной Азией, передачу предметов роскоши между Японией и Мексикой, а также восприятие персидской керамики на побережье Восточной Африки.
12 эссе исследуют, как объекты транспортировались, переводились, им сопротивлялись и их потребляли. Фокус сделан на том, как мобильность влияла на культурный смысл, как среда или контекст определяли устойчивость или изменчивость значения предмета, и какие смыслы путешествовали вместе с объектом, а какие терялись. Ученые также изучили, как объекты формировали понимание культур своего происхождения и новых сред, в которые они попадали.
Собственное эссе Даниэлы Блейхмар посвящено Кодексу Мендосы — ацтекскому кодексу, созданному около 1542 года. Эта ранняя книга, сочетающая европейские и ацтекские элементы, была создана для отправки ко двору в Испанию, но попала во Францию, многократно меняла владельцев и в итоге оказалась в Бодлианской библиотеке Оксфорда в 1659 году. Ее содержание продолжало циркулировать в виде репродукций в десяти различных книгах, изданных между 1625 и 1813 годами, с изменением изображений и интерпретаций.
«Меня заинтересовали разные виды циркуляции, идея перевода и то, как люди осмысляли различные культурные переводы», — сказала Блейхмар. Кодекс, который она называет «культурной энциклопедией», разделен на три части: история империи ацтеков, дань с подчиненных городов и аспекты жизни общества от рождения до смерти. Работа над проектом показала, сколько новой выдающейся работы появляется и как много ученые-гуманитарии получают от сотрудничества.