Вопросы и ответы: разграбление Национального музея Судана — под угрозой больше, чем бесценные древние сокровища

Продолжают поступать сообщения о разграблении десятков тысяч артефактов из Национального музея Судана в Хартуме. Музей, расположенный недалеко от слияния Белого и Голубого Нила, хранит историю региона, где существовали древние цивилизации, храмы и пирамиды. Он оказался на линии огня в войне между силами быстрого реагирования и Суданскими вооруженными силами, которая привела к перемещению миллионов людей и разрушению инфраструктуры. Мы поговорили с исследователем археологии, хорошо знающим музей, о том, что находится под угрозой.

Национальный музей Судана, основанный в 1959 году, стал важным хранилищем древностей страны. Его создание было связано с масштабной спасательной кампанией ЮНЕСКО, начатой в 1960 году для защиты памятников Нубии, которым угрожало затопление из-за строительства Асуанской высотной плотины. В Хартум были перевезены и реконструированы три храма. Музей, открытый в 1971 году, был спроектирован немецким архитектором Фридрихом Хинкелем с уникальной планировкой, повторяющей извилистое русло Нила.

В коллекции музея, насчитывающей более 100 000 артефактов, представлены предметы от неолита (5000–3500 лет до н.э.) до исламского периода. Особую ценность представляют коллекции, связанные с египетской колонизацией Нубии, царствами Керма и Куш, а также мероитской цивилизацией (300 г. до н.э. – 350 г. н.э.). Отдельным сокровищем являются христианские фрески из собора в Фарасе (350–550 гг. н.э.).

История нубийских и кушитских культур свидетельствует о значительном вкладе чернокожих африканских сообществ в человеческую цивилизацию. Царство Куш, достигшее расцвета около 1070 г. до н.э., было могущественной империей, простиравшейся от слияния Нилов до Средиземного моря. Его пирамиды в Мероэ отражают уникальный архитектурный стиль, а достижения в управлении и искусстве подчеркивают динамизм африканских цивилизаций.

Утрата этих коллекций станет многослойной трагедией для будущих поколений. Культурные артефакты служат якорем для идентичности общества, воплощают его коллективную память и могут способствовать сплочению и миростроительству в регионах, переживших конфликт. Потеря не только лишает потомков материальных свидетельств их наследия, но и рискует оставить им фрагментированную, а не целостную историю.