COVID-19 показал, что движение по той же дороге приведёт мир к пропасти

Пандемия COVID-19, несмотря на трагические последствия, создала уникальную возможность для перезагрузки общества на путь устойчивого развития. Она продемонстрировала готовность граждан менять поведение, а правительств — выходить за рамки привычной экономической политики. Глобальные опросы и протесты показали запрос на новые подходы и нежелание возвращаться к миру, существовавшему до пандемии.

Кризис обнажил «дефект бабочки» глобализации — системные риски, когда потоки через границы (торговля, финансы, люди, идеи) при плохом управлении ведут к растущей уязвимости и неравенству. Это стало источником распространения финансового кризиса 2008 года, усугубления изменения климата и, наконец, пандемии. Пандемия положила конец неолиберальной эре с её культом индивидуализма и рынков, ознаменовав возврат к активной роли государства. Изменения, на которые могли уйти десятилетия, произошли почти за ночь.

Среди позитивных изменений — большее признание важности природы, труда основных работников, роли науки и ценности социальных связей. Однако пандемия также резко усилила экономическое и социальное неравенство как внутри стран, так и между ними, увеличив число людей, живущих в условиях крайней нищеты и острого голода. Для преодоления глобальных угроз, будь то пандемии или изменение климата, требуется не изоляция и деглобализация, а более качественное управление, регулирование и координация международных потоков. Изоляция лишь увеличивает риски, лишая бедные страны доступа к вакцинам, инвестициям, технологиям и идеям, необходимым для развития.

Как отмечает экономист Ангус Дитон, мы столкнулись с вызовами, которые «не можем избежать», и это даёт «возможность раз в поколение решить проблемы неравенства, которые эта пандемия так разрушительно обнажила». Возвращение к «обычному порядку вещей», позволившему миру оказаться захваченным врасплох пандемией, ведёт к пропасти. Системные изменения необходимы, чтобы использовать потенциал кризиса для создания более справедливого и инклюзивного мира.